ずいぶん単純化して断定したものだが、あの難解な文章を読んで、このように言い換えたなら、すごい読解力である。
西田幾多郎は鈴木大拙の影響を受けたと聞いたことがあるが、下の考え方は確かに仏教的だ。あるいは禅宗的だ。
単純な例を挙げれば、右翼（右）と左翼（左）も中庸（中央）という立場から見れば、「端にいる（過激な）存在」という意味では同じであるわけだ。

（以下引用）

「絶対矛盾的自己同一」は、日本の哲学者である西田幾多郎の概念です。 一見、対立して相容れないものが、見方を変えると同じものであるという意味です。 西田は、「現在」や「世界」が、絶対矛盾的自己同一そのものと考えます。

結局、コメントしていないwww
パンクの意味はいいとして、それが「サイバー」や「スチーム」とくっつくとどういう意味になるかを聞いているわけだが、誰も答えていないのである。結局「過激な」というイメージ、あるいは従来のものとは一味違うよ、というニュアンスだろう。意味がはっきりしないという「パンク」の特徴を利用した卑怯な言い回しだと思う。なぜなら、「パンク」という言葉がサイバーやスチームと結びつく必然性は無いし、結びついたらどういう意味になるのかも分からないからだ。
まあ、「雰囲気語」である。

（以下引用）

その言葉を見るたびに、「厳密にはどういう意味なのか」分からなくて落ち着かないという言葉があり、「古典古代」という言葉もそれである。まあ、「ギリシャローマ時代」と言えば明瞭である。もっとも、どこまでがローマ時代と言えるのか、よく分からない。西ローマ帝国の終焉でローマ時代は終わる、とされている気がする。

（以下引用）

古典古代（こてんこだい、英: Classical Antiquity）は、ヨーロッパ史（西洋史）において古代ギリシア・ローマ時代を指す名称である。この時代に生み出された文化・文明が現在のヨーロッパ文化の基盤になっていることに由来し、「古典的」という修飾句を冠することで他の古代（文化・文明）と区別したものである。

古典古代の文化は、先行して繁栄していた古代オリエントの文化（エジプト文明およびメソポタミア文明）からの大きな影響（文字や鉄器の使用など）を受けて成立し、地中海世界（特にその北半分）を中心に発展した。この地域からはアレクサンドロスの帝国およびローマ帝国が台頭し、オリエント世界をも統合する大帝国を現出した。言語的側面から見れば、古典古代文化は古代ギリシア語およびラテン語による文化であった。

古典古代の終焉は、古代末期の終了に伴う古代文化の崩壊と中世初頭の開始を以ってとされ、これ以後の西ヨーロッパ世界は、ローマ帝国末期から次第に力を増してきたキリスト教とゲルマン人の文化に支配されることになった（中世の始まり）。古典古代の文化的遺産は東ローマ（ビザンツ）に継承され、8世紀以降はアラビア語への翻訳を通じてイスラーム世界に引き継がれた。ここで古典古代文化は哲学・自然科学の研究の面で独自の発達を遂げ、十字軍・レコンキスタによる西欧世界との接触・交流の開始により、再び西欧へと「逆輸入」されることになり、12世紀ルネサンス、（14世紀以降の）イタリア・ルネサンスの成立につながった。この結果、古典古代文化はキリスト教・ゲルマン人文化に加え現代にいたるヨーロッパ文化の基盤とみなされるに至っている。

単なるメモである。
無知な素人の考えだが、会社設立で集めた資本金は、会社始動や経営のための費用に使った分のカネと無関係に当初の金額のまま「資本金何何の会社」扱いなのだろうか。つまり、現実にはカネが無い会社でも「資本金」という名目だけは当初数字のまま生き続けるのか。
そうだとすると、「ただの看板」である。まあ、おそらく資本金の金額の大きい会社は、「それだけのカネを集めるだけのバックがある」という、ビジネス世界の信用を得るわけだろう。

（以下引用）

減資とは

減資とは、端的にいうと、資本金を減少させる手続きのことです。
会社は、株主から集めた資金を運用して経済活動を行っていきます。会社を設立したときや、期中に資金が必要になったときは、金融機関などの外部から資金を調達します。株主から集めた資金のことを「資本金」といいます。そして減資は、この集めた資本金を減少させます。ただ資本金を減少させるといっても、あくまで帳簿上の動きであるため、実際に発行済株式の数が減少するということはありません。
減資を行う意義には「欠損の補填による経営立て直し」「株主への財産の払い戻し」「節税」の3つがあります。減資には「有償減資」と「無償減資」の2つがあり、それぞれで手続きやメリット・デメリットが異なります。

 

コメントがみんなまともである。会社で実際に働くと、「成果主義（実力主義）」の実際の姿はだいたい分かるのである。


（以下引用）