神の存在しない世界での「倫理」

おそらく障害者というのは因果応報の輪廻説も西洋的な創造神も信じないだろう。自分の障害が前世での悪業の報いだとされる（つまり、一種の自己責任論）のも不愉快だろうし、神の意志によって自分がこの世に障害者として生まれたとしたら、自分にとっては神というよりも悪魔に等しい存在だろう。
神が存在するかどうかというのは、「現代倫理学概論」の最初の章で扱う予定である。ここまで書いたのは、そのためのメモだけだ。それを再構成して体系的なものにするつもりだ。
なぜ神の問題が最初に来るのかと言えば、それは有名（だと思う）な「神が存在しなければすべては許されている」という言葉が真実だからだ。つまり、倫理そのものが成立しなくなるのである。とは言っても、「神無き世界での倫理」を考えることこそ哲学の最大の課題だと私は思っているのだが、現代の哲学はそういう方面の議論はもはやしないようだ。

なお、「神がいなければすべては許される」は、ドストエフスキーの小説の中で読んだと思うが、ドストエフスキー自身がそう書いたのか、あるいはヴォルテールか誰かの引用だったかは覚えていない。（「神がいなければ作る必要がある」は確かにヴォルテールの言葉であるはずだ。）

「神は存在しない」――。
今年３月に死去した天才宇宙物理学者、スティーブン・ホーキング氏。
このほど出版された最後の著書「大きな疑問への簡潔な答え」で、そう結論付けていた。
ホーキング氏はＡＬＳ（筋萎縮性側索硬化症）と闘いながら偉大な業績を残し、７６歳で死去した。
未完成だった最後の著書を遺族や同僚が完成させ、１６日に出版した。
同書はホーキング氏が寄せられた質問に答える形で、「宇宙人は存在する」「人工知能は人間をしのぐかもしれない」「時間旅行の可能性は否定できない」といった説を打ち出している。 神については、「神は存在しない。宇宙を司る者はいない」と断言し、 「何世紀もの間、私のような障害者は、神に与えられた災いの下で生きていると信じられていた」 「だが私はそれよりも、全ては自然の法則によって説明できると考えたい」と記した。

https://www.cnn.co.jp/fringe/35127106.html

 

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