ネットでは「昭和臭がする」というコメントが多いようで、ほかにはモデルがブスという意見もあるが、まあ、ネット民のレベルはそんなもんだ。それより問題はJC（青年会議所）がなぜ政治討論会の主催者になったのか、ということだろう。そのJCというのは親父趣味を遺伝的に持つ集団なのだから、こういうポスターを好むのは当然だ。
このポスターが訴えかける対象はどういう層なのか。女性でないことは明白である。まるで、「私をプレゼントします」と言わんばかりの性的アピールをしているのだから、当然だ。足よりも、コラージュされたリボンや、下の字体にそういう雰囲気が臭っている。手にしたバッグやハイヒールも下品だが、胸元から降りている紐は何なのか。どう見ても、銀座のキャバ嬢ファッション（ただし、店内ではなく同伴出勤時）だろう。国分寺JC（女子中学生の意味ではない）の願望と趣味丸出しである。

「モンタノス派」はこの「ウルトラモンタニズム」とはまったく別系統のキリスト教（原始キリスト教に近いと思う。）で、私も誤解していた。「ウルトラ」は誤解を招く言葉である。

ウルトラモンタニズム

コリン・ウィルソンの「SFと神秘主義」の中に出て来るふたつの思考素、あるいは思考課題を書いておく。前者はヴァン・ヴォークト（文中ではヴォートと書いている。）後者はアルフレッド・コジプスキーという人の思想らしい。

１：「どうして人間はこうも暴力的、不合理なふるまいをするのか」
２：「問題は、われわれの不明瞭な論理と不明瞭な言語習慣から発している」

後者の「問題」がどういう問題なのか、あるいは「すべての問題」なのかは分からないが、ウィルソンの書によれば、２が１の解答であるようだ。（ヴォークトはそう思ったらしい。）
だが、その当否は別としても、１も２も思考素として面白い。

１は、「暴力的」と「不合理」が同じものであることを含意している可能性があると私には思える。もちろん、問題の合理的解決として暴力を手段として選ぶこともあるだろうが、より突き詰めるなら、暴力的なふるまいとは、問題の解決方法が分からないことから来る衝動的行為なのではないか。それは単なる力の行使とは異なるから、「暴発的な」力の行使という意味で「暴力」と呼ばれるのではないだろうか。それは、暴力的な人物のほとんど頭が悪い人物であるという事実と一致しているように思う。（この場合、単純に「人を殺すから暴力」という考えは採らない。冷静に行われた殺人は暴力とは別のものであり、またその殺し方も問題ではない。）

２は、単純にその考えが面白い。つまり、問題自体に問題が内在しているよりも、考える側の思考法によって問題が生じている、という思想と言えるかもしれない。別の見方をすれば、「それが問題だと思う時に問題は生まれる」とも言えるだろう。少なくとも、動物が人生に悩むことは無さそうである。人間が人生に疑問を持つからその生き方が問題になるわけだ。動物同様に自分の人生に悩みを持たない層は存在する。別に悩むほうが高級な人間だとは言わない。むしろ愚かだろう。問題は、問題がどうして生まれるのか、ということで、それはそれを問題視するから生まれる、というだけのことだ。そして、何かの疑問は「我々の不明瞭な論理と不明瞭な言語習慣から来ている」可能性は非常に高いと私も思う。

法と倫理の境界線上の事例で、この最高裁の判決は非常に面白い。ただし、これはいわば「緊急避難」の事例であり、「カルネアデスの板（舟板）」の法的思想なのである。杓子定規な法解釈はしばしば人倫（人情に基づく道徳）に背くことになる。かと言って、金額的に小さい窃盗は逮捕しないという、アメリカ某州（カリフォルニアだったか）の決定は、馬鹿の骨頂だろう。
要するに、困窮者を救う手段が不十分だから、緊急避難の窃盗が生まれるという話だ。新自由主義の跋扈で切り捨てられてきたのがそういう社会のセーフティネットである。

（以下引用）

どうでもいい話だが、「ゲンノショウコ」という植物がある。これ、凄い名前だと思う。「現の証拠」、つまり「目の前に厳然として存在する証拠」なんだから、植物界で裁判沙汰になれば最強の検事か弁護士になれるのではないかwww
まあ、「ゲンノショウコ」の語源など調べたわけではないから、ただのヨタ話である。
「元野祥子」さんとかいう女性がいたら、法曹関係に進むといい。