まあ、そういうことだ。寒さ以上に人に不安感や絶望感を与えるのが空腹である。
体を温め、空腹をしのぐことができれば、生きる上で問題なことはほかにはほとんど無い。他のものは自分が勝手に作った妄想的不幸である。生きてさえいれば、何とかなる。もっとも、他人（家族含む）の生存の責任まで背負いだすと、人生の重荷はかなり過重になっていく。真面目な経営者などが苦しむのはそれである。

（以下引用）

私は、小さな物事（だが、案外大事なこと）を考察するのが好きなので、こういうスレッドは興味深い。自分自身は女にほとんど関係が無い年齢だから、客観的な、あるいは「科学的な（笑）」考察である。
コメント４４４は非常に重要な指摘だと私は思う。醜い容姿はなかなか慣れるものでもないし、一緒にいてやはり不快だろうとは思う。ただ、会話や一緒の行動が楽しいと、その不快感は消えるし、老齢になると容姿の醜さはまったく問題にならなくなる。特に男の場合は不細工な顔でもかえって威厳になる。その反対に美男子の老醜ほど哀れなものはない。

（以下引用）

自販機の釣り銭の取り忘れは、やった本人もほとんど覚えていないだろうし、自分の釣り銭を取ろうとしたら前の人の釣り銭もあったという場合、それをどうしたらいいのか。まあ、真面目な人は自分の分だけ取って、それ以外はそこに残すのかもしれないが、その次の人、その次の人、みんなそうしなければならないとしたら、かなり迷惑だろう。
つまり、こういうのは「泥棒」ではなく、「落とし物の拾得」であり、それを交番に届けてもお巡りさんの仕事の邪魔で、落とした本人に戻る可能性はゼロに近い。そういうのが面倒でそれを自分のものにしても、泥棒と思う人もいるのだろうか。
たとえば、今日の食べ物にも困る人間がそのような「釣り銭泥棒」をしても、私はそれを犯罪だとはまったく思わない。法律的には犯罪でも、そのような類のものは大目に見るのが「社会的寛容」だと思うし、むしろその方が「倫理的」だと思う。強いて言えば、落とした人（釣り銭を取り忘れた人）のほうが他の人に無用な気遣いをさせたという点で咎められていい。些細であってもこれがカネだから所有権が問題になるが、犬の散歩で犬が落としてそのままほったらかしにされたウンコを他の人が清掃したら、清掃した人は犯罪者になるか。
もちろん、これは屁理屈だが、妙に硬直した正義感というのは、案外倫理には反しているものだ。つまり、倫理の基本はヒューマニズムであり、その目的はお互いに生きやすい社会を作ることだということだ。理想とは異なり、権力者や為政者、貴族や大資本家など特定階級や特定集団の利益のために作られることがしばしばある法とはそこが違う。また、まともな法があっても、安倍政権や菅政権のように、それを運用する政府次第で、どのような法も骨抜きになる。
さらに言えば、法の背後には罰則があり、その罰則を実効的にする警察や軍隊などの暴力装置があるが、倫理にはそれがなく、ひたすら個人個人の意思次第である。だが、それこそが実は人間社会をまともに維持する真の力だ、というのが私の考えである。
アメリカ社会の崩壊の原因は、アメリカが「古き良きハリウッド映画」的な理想主義や倫理を失ったことにある、と私は思っている。経済的にはそれが「新自由主義」である。つまり、カネ（これは富者の前に貧者をひれ伏させる一種の暴力である。）こそがすべてという野獣的世界だ。

（以下引用）

私も若いころの一時期には小林秀雄の文章は論理的ではない、と批判していた（他の批判者の存在は知らなかった。）が、現在では、彼のその「詩的直観」こそが、時に論理を超える大きな価値があるのではないかと考えている。「論理とは直感で得た答えを他人や自分自身に説明し、論証するだけの道具でしかなく、大事なのは直感だ」ということだ。計算を続けていけば正解に至るというのは、最初から正解がある数学や算数の話であって、そこに創造性は無い。

（以下引用）

まあ、コメントの中にはいい加減なものも多いだろうが、健康診断の数値に詳しい人が多いのが現代的だと思う。つまり、健康への異常なこだわりである。それだけ、「病気になったらアウト」という意識が強いのだろう。昔のように「暴飲暴食当たり前」の考えの人間はかなり少数派のようだ。
中には参考になるコメントもあるかと思うので転載する。

（以下引用）

医者「尿に糖が出てます！」俺「食事制限で野菜とタンパク質中心に切り替えます！」そして一年後…

2020年10月17日

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